النَّهيُ عَنِ الزِّنا

رسولُ اللهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): اِشتَدَّ غَضَبُ اللّهِ عزّوجلّ عَلَى امرأةٍ ذاتِ بَعلٍ مَلَأتْ عَينَها مِن غَيرِ زَوجِها أو غَيرِ ذِي مَحرَمٍ مِنها ، فإنّها إن فَعَلَتْ ذلكَ أحبَطَ اللّهُ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلَتهُ ، فإن أوطَأتْ فِراشَهُ غَيرَهُ كانَ حَقّاً عَلَى اللّهِ أن يُحرِقَها بِالنارِ بعدَ أن يُعَذِّبَها في قَبرِها.

الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): ما زَنى غَيُورٌ قَطُّ.

الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إنَّ أشَدَّ الناسِ عَذاباً يَومَ القِيامَةِ رَجُلٌ أقَرَّ نُطفَتَهُ في رَحِمٍ تَحْرُمُ علَيهِ.

الإمامُ الرِّضا (عَلَيهِ الّسَلامُ): حُرِّمَ الزِّنا لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ مِن قَتلِ الأنفُسِ ، وذَهابِ الأنسابِ ، وتَركِ التَّربيَةِ للأطفالِ ، وفَسادِ المَوارِيثِ ، وما أشبَهَ ذلكَ مِن وُجُوهِ الفَسادِ .