لا جَبرَ ولا تَفويضَ

التوحيد عن الإمامِ الباقرِ والإمامِ الصّادقِ(: إنّ اللّهَ عزّ وجلّ أرحَمُ بخَلقِهِ مِن أنْ يُجْبِرَ خَلقَهُ على الذُّنوبِ ثُمّ يُعذِّبَهُم علَيها، واللّهُ أعزُّ مِن أنْ يُريدَ أمراً فلا يكونَ . قالَ: فسُئلا(: هلْ بينَ الجَبرِ والقدَرِ مَنزلةٌ ثالثةٌ؟ قالا: نَعَمْ، أوسَعُ مِمّا بينَ السّماءِ والأرضِ.

قلتُ: ما أمرٌ بينَ أمرَينِ ؟ قالَ: مَثَلُ ذلك مَثَلُ رجُلٍ رأيتَهُ على معصيةٍ فنَهَيْتَهُ فلَم يَنْتَهِ، فتَرَكتَهُ ففعلَ تلكَ المعصيةَ، فليسَ حَيثُ لَم يَقْبلْ مِنكَ فَتَركْتَهُ كُنتَ أنتَ الّذي أمَرتَهُ بالمعصيةِ.