السّجود والركوع

الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلسُّجُودُ الجِسْماني: هُوَ وَضْعُ عَتائِقِ الوُجُوهِ عَلَى التُّرابِ وَ اسْتِقْبالُ الأرْضِ بِالراحَتَينِ وَ الكَفَّيْنِ (وَ الرُّكْبَتَيْنِ) وَ أطْرافِ القَدَمَيْنِ مَعَ خُشُوعِ القَلْبِ وَ إخْلاصِ النّيَّةِ

الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : وَالسُّجُودُ النَّفْساني: فَراغُ القَلْبِ مِنَ الفانياتِ وَ الإقْبالُ بِكُنْهِ الهِمَّةِ عَلَى الباقياتِ وَ خَلْعُ الكِبْرِ وَ الحَمِيَّةِ وَ قَطْعُ العَلائِقِ الدُّنْيَويَّةِ وَ التَّحَلّي بِالخَلائِقِ النَبَويَّةِ

الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : نِعْمَ العِبادَةُ السُّجُودُ وَ الرُّكُوعُ